網路購物的生活美學

這是我在網路上搜尋到便宜又好用的信睿（2011/06總第4期），實在是大

根本就沒時間上街採買...

當我買了信睿（2011/06總第4期），就像是帶你體驗一場美好的居家生活感覺，

是種無負擔的幸福呀！！

如果你正在煩惱居家該如何打造才能舒適又兼具收納空間嗎？

不過我是直接在"購物商城"購買信睿（2011/06總第4期）的，

(因為現在網路詐騙很多真的很可怕，幾天前新聞才報而已)

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3.品質保證+快速到貨~~購物商城不愧是有保證的拍賣網呀

所以我也會蠻建議大家直接在購物商城選購就好嚕!

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商品功能:



商品描述:【內容介紹】 《信睿》6月號封面主題為“我們怎麼說話”，作者崔衛平＼張永智＼邱華棟張頤武＼李多鈺等，各自從不同的視角講述他們對公開場合和公共平臺“言說”、爭辯與對待不同觀點態度的看法。【作者簡介】張永智畢業於臺灣淡江大學電算繫，臺北藝術大學戲劇碩士。現任世新大學“數位媒介與整合藝術概論”講師，音樂創作、跨界藝術工作者、電影電視演員。在《梅艷芳菲》、《飲食男女》、《心戀》等影視劇中擔任主演。作品見本期12頁《: 話語的焦慮和能量》龔小夏 北京大學歷史繫本科、碩士，哈佛大學社會繫博士。現居美國首都華盛頓，2009年以第46選區共和黨候選人的身份參選弗吉尼亞州議員。目前擔任弗吉尼亞州立社區大學校董。作品見本期22 頁:《中國與美國（一）：美國外部世界的認知基礎》陳徒手畢業於廈門大學中文繫，曾先後在中國致公黨中央機關、中國作協、北京青年報任職，長期從事知識分子專題資料的收集與整理，著有《人有病，天知否—1949年中國文壇紀實》等。作品見本期92頁:《五十年代北京高校教授入黨考》【目錄】留言簿 4記一件小事+6於是／半夜抵達+6老夏／在柏林看征婚廣告+6丁曦林／同學會+7話題話題 _ 我們怎樣說話 10崔衛平／用別人的立場過濾自己的立場+10張永智／話語的焦慮和能量 12邱華棟／我們的專制人格+14張頤武／有話還得好好說+16李多鈺／我不是一個人在說話+18思想 對話兩個世界 _ 主持人／劉蘇裡+22龔小夏& 劉蘇裡／中國與美國（一）：美國外部世界的認知基礎北京評論 _ 主持人／馬國川+32王義遒／大學應該引領社會南部城市 _ 主持人／任雪飛+38尼爾?博倫納／城市權與新自由主義城市化看中國+_ 主持人／慕亦仁+42慕亦仁／高家的有機農場和農業的尊嚴在發家致富似乎已經成為民族嗜好的現代中國，高家人對土地、環境和健康生活的熱情為中國農業找回了尊嚴。我希望他們會傳染給更多的人。異鄉人+_ 主持人／孟湄 46孟湄& 奧利維耶?亞當／打碎玻璃，我就摸到了世界觀察+敘述場記 _ 主持人／鄭瓊 52張偉／暴風驟雨基層文本+_ 主持人／邱志傑+58王子月+趙婧妍／集體座右銘— 校訓門牌號+_ 主持人／楊葵 60唐慶年／祖父與武昌解放路322號臺北咖啡館 _ 主持人／初安民+66楊佳嫻／駱以軍的上半場和下半場九年級 _ 主持人／蔣方舟+70蔣方舟／天纔的出走評論+閱讀小時評+_ 主持人／馬立誠+76馬立誠／蔡振華的眼光小春秋+_ 主持人／李敬澤+78李敬澤／富貴如秋風，秋風愁煞人淘金史 _ 主持人／何帆 80何帆／羅斯福、白銀與中國讀書筆記 84何懷宏／正義已死，上帝猶存？先讀 86拉古拉姆?拉詹／斷層線非虛構+虛構還原 92陳徒手／五十年代北京高校教授入黨考短篇+100奧利維耶?亞當／比亞拉死了窗+104安德烈婭?利維／大片的天空在頭頂，亞歷宮兒在山上【編輯推薦】★張永智“話語的焦慮和能量”有誰能真正發現，所謂世界末日的來臨，預言的並不是物質世界的崩滅，而是這個意識形態上的巨大洪流即將淹沒了整個地球的悲劇，到那時，人們的思維將不得不重新歸零，再陷入到一個彷佛意識上的洪荒時期。★邱華棟“我們的專制人格”我發現很多中國人，不管他持什麼觀點，在一些公共平臺上發言，隻要是觀點不一樣的，一定要除之而後快。不管你是老左派新左派自由主義中間派，隻要是別人和你的觀點不一樣，似乎都勢不兩立，楚河漢界，劍撥弩張，你死我活，分道揚鑣，互相謾罵。歸根結底，是因為中國人的專制人格烙印太深。★張頤武“有話還得好好說”今天我們如何說話？這是一個困境。往往是知道的不說，不知道的多說，懂得的少說，不懂的亂說。一面是前所未有的痛快，一面卻是前所未有的小心。中國的言論空間看起來好像無窮大的同時似乎也無限小。這似乎是我們從未經歷過的。★劉蘇裡對話龔小夏“中國與美國（一）：美國外部世界的認知基礎”中國的崛起以及西方世界遭遇的金融危機，同時出現的全球化浪潮，讓許多美國人感到困惑。他們會問：西方價值體繫是否具有真正的優勢？民主自由是否普世價值？自由市場經濟是否最佳選擇？美國是否應該保持超級大國的地位？到底是哪裡出了毛病？★慕亦仁“高家的有機農場”在發家致富似乎已經成為民族嗜好的現代中國，高家人對土地、環境和健康生活的熱情為中國農業找回了尊嚴。我希望他們會傳染給更多的人。★張偉“暴風驟雨”土改，使這個位於東北一隅的小村彙入了時代巨流，隨之起起落落。真實的元寶村和真實的往事都遮蔽在巨流下面，被許多人咽到肚子裡。今天，那些還活著的人卻吞吞吐吐張開了嘴。他們翻檢舊事，湊出了一個外人從未真正進入過的元寶村，拼出一場暴風驟雨的真實樣貌。★蔣方舟“天纔的出走”柳智宇出家，本來並沒有剃度，隻是淨人，還有回到過去生活與圈子的可能性。媒體圍追堵截，已捧他為拋棄紅塵的高僧，柳智宇即使後悔，也沒有退路，沒有回到正常生活的可能性。★何懷宏“正義已死，上帝猶存？”羅爾斯也許正因為脫離了傳統強勢的宗教信仰和神學語言，纔會那麼投入地探討社會正義而取得豐碩的成果；而我們也許要訴諸一種強大的精神信仰—包括對正義的信仰，纔能脫離一種過於實用主義、甚至機會主義的策略而重新安頓好我們的精神生活與社會秩序

信睿（2011/06總第4期）

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